Nhà Thờ Bình An Trong Chúa Jêsus Peace In Jesus Lutheran Church

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Sharing God's Word with the Vietnamese Community in the Treasure Valley and beyond

Home
Devotions
Choir Trip--Denver
Blog
Twitter
Hot Springs Outing
New Members
Update on our Mission
Kids C.A.R.E.
LE PHUC SINH--EASTER
Giang Luan
Mo Hinh Du Dat
Khong nen dua bon
Bai Ca Cua Ban La Gi?
Hay Toa Anh Sang
Vui cua Tiec Cuoi
Hay Ngoi Duoi Chan Chua
Cham Ngon
Tinh Dong Nhat
Hay Nho Lai
Duoc Bao Dam
Duong Bui Dat
Su Dung Cam
Tu Cay Nay Den Cay Kia
Tet 2008
Chung Ta Hay Tho Lay Ngai
Trien Vong
Phuc Sinh
Chua duoc bieu lo
Ro ma 8, 28
Chua Giang Sinh-Christmas
Family Night
Church Schedule
Site Map
Tet
About Us
Contact Us
Our Mission
Cac Lop Hoc
BBQ
Karaoke
Church Picnics
Links
Hard Hat Sunday
Lien Hoan Mua Thu
Support Our Ministry
Sáng Thế Ký 2:7-9,15-17; 3:1-7
 
10/02/2008
Giảng Luận

Từ Cây Này Đến Cây Kia

Gia đình yêu quí của tôi trong Chúa Jêsus,

Khi bạn đọc báo, sẽ nhận thấy nhiều sự việc thường xẩy ra như sự sự ác liệt hay can phạm tội nghiêm trọng. Khi mình mặt đối mặt với sự ác dữ như vậy, có thể bạn tự nhủ tại sao việc này đã xẩy ra. Điều gì ép buộc một người giết chết người nào đó? Quyền nào thay đổi người nào thành kẻ trộm? Tại sao có người trở nên khủng bố? Chắc chắn Chúa đã không tạo nên người như vậy. Vì thế, từ đâu người ấy mà ra? Chúa soi dẫn chúng ta qua Lời của Ngài, trong sách Sáng Thế Ký.

Nếu bạn vào internet và tìm ra “Sáng thế Ký đoạn 3,” có hơn 2 triệu website. Sáng thế ký đoạn 3 dạy về loài người bị cám dỗ và sa vào tội lỗi. Thấy nhiều người còn quan tâm về việc đã xẩy ra để cho phép tội lỗi vào đời.

Chúng ta bắt đầu tập trung vào Lời Chúa trong đoạn 2, từ câu 7 để nhớ Chúa đã tạo nên loài người thế nào:

Giê-hô-va Đức Chúa Trời bèn lấy bụi đất nắn nên hình người, hà sanh khí vào lỗ mũi; thì người trở nên một loài sanh linh. Đoạn, Giê-hô-va Đức Chúa Trời lập một cảnh vườn tại Ê-đen, ở về hướng Đông, và đặt người mà Ngài vừa dựng nên ở đó. Giê-hô-va Đức Chúa Trời khiến đất mọc lên các thứ cây đẹp mắt, và trái thì ăn ngon; giữa vườn lại có cây sự sống cùng cây biết điều thiện và điều ác.

Qua những câu này, rất giống như chúng ta nhìn trộm trên một vài việc của Chúa sáng tạo loài người một cách khác Ngài đã sáng tạo trời đất và mọi sự. Ánh sáng, bầu trời, đất, biển, cây cỏ; Chúa đã tạo nên hết chỉ qua Lời nói của Ngài (Ngài phán rằng). Nhưng chính Ngài đã lấy bụi đất nắn nên hình người. Một mặt, bụi đất cho loài người là chúng ta có một sự thống nhất với mọi sự mà Chúa đã tạo nên. Mặt khác, chỉ loài người mà thôi được mô tả, là Chúa “hà sanh khí vào lỗ mũi; thì người trở nên một loài sanh linh.” Chúng ta thấy Chúa đã tạo nên loài người để có một mối quan hệ đầy ý nghĩa với Ngài. Loài người sống bởi chính hơi thở của Chúa.


Đây, Chúa làm sự tin cậy nở ra như một bông hồng trong vườn. Chúa đã ban cả sự sáng tạo cho loài người, cũng đã cho quyền cho loài người để quản trị trên nó. Bây giờ Ngài tạo nên một chỗ ở rất đặc biệt cho loài người. Tại nơi này mang tên “Ê-đen,” Chúa đã chăm sóc loài người bằng tình yêu thương nhân hậu, chu cấp đầy đủ cho loài người. Trong vườn đầy các cây trái, chúng ta thấy Chúa quan tâm về loài người mà Ngài mới tạo nên, Ngài đã ban cho loài người một vườn đầy các cây đẹp mắt, và sanh trái nhiều cho người ăn. Tục ngữ có câu, “ăn quả nhớ kẻ trồng cây.” A-đam sẽ không bao giờ quên Đấng trồng cây, vì Chúa đã nuôi dưỡng một mối quan hệ tuyệt vời ở giữa loài người và chính Ngài.

Để cho thấy Ngài cam kết cho loài người, Chúa đã trồng 2 cây độc nhất vô nhị ở trung tâm vườn Ê-đen: “cây sự sống và cây biết điều thiện và điều ác.” Chúng ta nghe về cây sự sống trong đoạn 3, câu 22, khi A-đam và Ê-va bị đuổi ra khỏi vườn do đó họ không ăn trái của cây đó và sống đời đời trong tội lỗi.

Giê-hô-va Đức Chúa Trời đem người ở vào cảnh vườn Ê-đen để trồng và giữ vườn. Rồi Giê-hô-va Đức Chúa Trời phán dạy rằng: Ngươi được tự do ăn hoa quả các thứ cây trong vườn; nhưng về cây biết điều thiện và điều ác thì chớ hề ăn đến; vì một mai ngươi ăn chắc sẽ chết.

Trong những câu ở trên, Chúa tiếp tục tỏ bày tình yêu thương của Ngài. Chúa ban cho loài người nghề nghiệp đầy ý nghĩa, một cơ hội nhận ra kết quả của sự phục vụ thành tín. Đây là một món quà từ Chúa ban cho loài người.

Chúa nhấn mạnh sự tự do của loài người để ăn trái cây của hầu hết mọi cây trong vườn. Ngoại trừ một cây thôi, Chúa cho phép loài người thử và tìm thấy mọi trái cây để cho người ăn no nê. Chúng ta dễ nghĩ đến nhà bếp của mình để nhớ Chúa chăm sóc chúng ta thật là dồi dào.

Chúa không cho người ăn trái của cây biết điều thiện và điều ác vì Ngài muốn cho loài người một cơ hội tỏ bày một sự lựa chọn đầy suy nghĩ và chủ tâm. Chúa đã ban cho loài người vượt qua chỉ vô biết vô tội đến sự thánh hóa đầy sự hiểu biết và vâng lời Chúa.

Chúa báo trước một cách rõ ràng và đầy tình yêu thương: “vì một mai ngươi ăn chắc sẽ chết.” Chắc chắn Chúa đã cho loài người thấy tình yêu thương của Ngài bằng sự sáng tạo và sự ban cho đặc biệt của Ngài. Chúa đã cho A-đam thấy là ông ấy có thể tin cậy vào Ngài như Cha Thiên Thượng. Thực ra, Chúa đã ban cho loài người mọi sự, cũng như hơi thở của Ngài để cho họ có sự sống! Không bao giờ Ngài sẽ giữ lại bắt cứ một điều gì tốt lành để loài người thiếu gì mọi sự tuyệt vời mà Chúa không muốn ban cho—không! Nhưng, như A-đam, chúng ta thường bị cám dỗ nghĩ là Chúa giữ lại những điều tốt lành, như Ngài có lòng không muốn ban cho chúng ta hạnh phúc.

Tội lỗi của A-đam là tội lỗi thường của cả loài người. Chúa đang cái trị trên thế giới hàng ngày, ban cho chúng ta thật đồi dào mỗi một ngày; nhưng chúng ta thường tìm sống cho mình thay thế tin cậy vào Chúa biết mọi sự mà chúng ta cần có.

Cây biết điều thiện và điều ác đề nghị một khả năng cho sự hiểu biết điều thiện và điều ác bằng kinh nghiệm. Nhưng A-đam và Ê-va sắp bị cám dỗ nghĩ đến mọi việc đầy yêu thương mà Chúa đã làm cho họ là để giữ họ khỏi những điều mà họ mong muốn. Hãy lắng nghe sự cám dỗ đầu tiên, và tác động trong cả sự sáng tạo:

Vả, trong các loài thú đồng mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã làm nên, có con rắn là giống quỉ quyệt hơn hết. Rắn nói cùng người nữ rằng: Mà chi! Đức Chúa Trời há có phán dặn các ngươi không được phép ăn trái các cây trong vườn sao? Người nữ đáp rằng: Chúng ta được phép ăn trái các cây trong vườn, song về phần trái của cây mọc giữa vườn, Đức Chúa Trời có phán rằng: Hai ngươi chẳng nên ăn đến và cũng chẳng nên đá động đến, e khi hai ngươi phải chết chăng. Rắn bèn nói với người nữ rằng: Hai ngươi chẳng chết đâu; nhưng Đức Chúa Trời biết rằng hễ ngày nào hai ngươi ăn trái cây đó, mắt mình mở ra, sẽ như Đức Chúa Trời, biết điều thiện và điều ác. Người nữ thấy trái của cây đó (xem) bộ ăn ngon, lại đẹp mắt và quí vì để mở trí khôn, bèn hái ăn, rồi trao cho chồng đứng gần mình, chồng cũng ăn nữa. Đoạn, mắt hai người đều mở ra, biết rằng mình lõa lồ, bèn lấy lá cây vả đóng khố che thân.

Kế hoạch của Chúa để sống đời đời với loài người trong một cộng đồng của tình yêu thương toàn hảo là tại đây hủy diệt hoàn toàn. Quỉ sa-tan hiện đến trong hình của một con rắn để cám dỗ loài người. Người cám dỗ dại dột à—con rắn! Nhưng ai trong chúng ta cũng không bị cám dỗ bằng một sự cám dỗ được đóng gói bất hợp lý như thế! Thực ra, quyền bị cám dỗ không phải từ bên ngoài mà ra, nhưng ở trong lòng. Như Chúa Jêsus đã dạy trong Phúc Âm Ma-thi-ơ, đoạn 15, “Vì từ nơi lòng mà ra những ác tưởng, những tội giết người, tà dâm, dâm dục, trộm cướp, làm chứng dối, và lộng ngôn.”

Như tại đây, sự cám dỗ thường đến với chúng ta như suy đi tính lại, sau khi đã thắng trên sự cám dỗ lần đầu tiên. Ê-va đã nghĩ đến chống nghịch sự cám dỗ này bằng tập trung vào Chúa và Lời của Ngài; nhưng cũng ở phần thứ hai của lời mình, Ê-va thêm cho Lời Chúa. Ê-va bắt đầu tin cậy vào sức mạnh của mình, và thêm cho lời báo trước của Chúa bằng nói: “và cũng chẳng nên đá động đến.”

Nếu chúng ta cố gắng sống bằng sức mạnh riêng của mình, và không tin cậy vào Chúa và Lời của Ngài, chúng ta tự mở ra sự ham muốn cho đề nghị quá chừng. Ê-va lắng nghe sự mâu thuẫn của Chúa. Ê-va không chịu sống như con cái của Chúa ở giữa sự bảo vệ của Ngài. Ê-va muốn theo suy nghĩ và lòng mong muốn của mình, để trở thành như Chúa, công bằng với Chúa.

Ê-va đã ăn và muốn A-đam cũng sống theo sức mạnh của lòng mình. A-đam đã ăn và chọn đoàn kết với vợ trên quan hệ tuyệt vời đối với Chúa. A-đam đã nhận ra, khi mối quan hệ thẳnng đứng—với Chúa—bị gẫy, mọi mối qua hệ chân trời—như quan hệ với Ê-va—cũng bị gẫy. Qua việc phạm tội, sự thánh hóa và vô tội đã mất rồi. 2 người này đã không phải chỉ mất cơ hội biết niềm vui mừng đoàn kết với Đấng Sáng Tạo của họ; 2 người đã mất sự vô tội của họ. A-đam và Ê-va đã biết điều thiện và điều ác. Điều thiện là điều mà họ đã mất—sự vô tội của họ. Điều ác là tội lỗi đã phá hủy tất cả mọi sự, và đã mang sự chết vào cõi đời này.

Anh chị em, chúng ta phải nhận ra đây không phải chỉ là chuyện mà thôi, đây là lịch sử của nhân loại. Bằng tội lỗi của A-đam và Ê-va, mọi người sanh ra trên mặt đất này đều có tội.

Nhưng với A-đam và Ê-va, Chúa đã chia sẻ một lời hứa tuyệt vời: “Ta sẽ làm cho mầy (đó là con rắn), cùng người nữ, dòng dõi mầy cùng dòng dõi người nữ nghịch thù nhau. Người (Đấng Chuộc Tội) sẽ giày đạp đầu mầy, còn mầy sẽ cắn gót chân người.”

Chúa Jêsus đã hiện đến để hủy diệt công việc của quỉ sa-tan. Đây là sự chiến thắng trên tội lỗi, sự chết và ma quỉ mà Chúa ban cho mọi người tin. Sự chết đã vào cõi đời này bằng một nguời; nhưng sự sống vĩnh phúc cũng bởi một người mà đến với chúng ta—là Jêsus Christ, Chúa chúng ta. Chúng ta hãy tin cậy vào Ngài khi bị cám dỗ--Ngài ở với chúng ta. Chúng ta hãy tin cậy vào Ngài sẽ dùng mọi sự xẩy ra làm ích cho chúng ta tin tưởng vào Ngài. Chúng ta hãy tin tưởng vào một mình Ngài đã giày đạp đầu quỉ sa-tan, mặc dù hắn đã cắn gót chân Ngài khi Ngài trên cây thập tự.

Bằng cách này chúng ta phải đi bộ từ cây này đến cây kia. Từ cây biết điều thiện và điều ác đến cây thập tự. Chỉ khi chúng ta đến cây biết điều thiện và điều ác mà chúng ta thấy mình có tội. Nhưng sự hiểu biết này dẫn chúng ta đến cây kia—cây thập tự mà Chúa Jêsus đã hy sinh mạng sống của Ngài để cứu bạn và tôi. Xin Chúa ban phước nhiều cho bạn để bạn thêm vững lòng tin để vượt qua từ cây này đến cây kia; hiện nay, và mãi mãi!

A-men và a-men!